Au Gai Savoir Urbain - Gespräch #3 mit Catherine Larrère: Ökofeminismen
Während das Wort 1974 von Françoise d'Eaubonne geschmiedet wurde, verbreitete es sich nur allmählich und von den Vereinigten Staaten, dann Deutschland (mit Maria Mies und der Schule in Bielefeld) und
Dimanche 15 octobre 2023, 14h00Passé
François Marcziniak
Während das Wort 1974 von Françoise d'Eaubonne geschmiedet wurde, verbreitete es sich nur allmählich und von den Vereinigten Staaten, dann Deutschland (mit Maria Mies und der Bielefelder Schule) und Indien (mit Vandana Shiva). Verschiedene Ökofeminismen zeichnen sich ab und werden praktiziert, wie erneuern sie Ökologie und Feminismus? Wie stellen diese Denk- und Handlungsweisen die Philosophie der Umwelt in Frage? Sind wir mitten in einem ökologisch bedingten Wandel? Wie verändert die Behauptung der Ökofeminismen diese?
Au Gai Savoir Urbain - Conversation #3 with Catherine Larrère: Ecofeminisms
If the word is forged by Françoise d'Eaubonne in 1974, it is spread only gradually and from the United States, then Germany (with Maria Mies and the Bielefeld school) and India (with Vandana…
Dimanche 15 octobre 2023, 14h00Passé
François Marcziniak
If the word is forged by Françoise d'Eaubonne in 1974, it spreads only gradually and from the United States, then Germany (with Maria Mies and the school of Bielefeld) and India (with Vandana Shiva). Several ecofeminisms are emerging and practiced, how do they renew ecology and feminism? How do these ways of thinking and acting question the philosophy of the environment? Are we at the heart of an ecologically gendered transition? How does the affirmation of ecofeminisms change the situation?
Au Gai Savoir Urbain - Conversazione #3 con Catherine Larrère: Ecofemminismi
Se la parola è forgiata da Françoise d'Eaubonne nel 1974, si diffonde solo gradualmente e dagli Stati Uniti, poi la Germania (con Maria Mies e la scuola di Bielefeld) e l'India (con Vandana...
Dimanche 15 octobre 2023, 14h00Passé
François Marcziniak
Se la parola è forgiata da Françoise d'Eaubonne nel 1974, si diffonde solo gradualmente e dagli Stati Uniti, poi la Germania (con Maria Mies e la scuola di Bielefeld) e l'India (con Vandana Shiva). Diversi ecofemminismi si disegnano e si praticano, in che cosa rinnovano l'ecologia e il femminismo? In che modo questi modi di pensare e di agire mettono in discussione la filosofia dell'ambiente? Siamo al centro di una transizione ecologicamente generata? In che modo l'affermazione degli ecofemminismi cambia la situazione?
Au Gai Savoir Urbain - Conversation #3 avec Catherine Larrère : Écoféminismes
Si le mot est forgé par Françoise d’Eaubonne en 1974, il ne se diffuse que progressivement et depuis les États-Unis, puis l’Allemagne (avec Maria Mies et l’école de Bielefeld) et l’Inde (avec Vandana…
Dimanche 15 octobre 2023, 14h00Passé
François Marcziniak
Si le mot est forgé par Françoise d’Eaubonne en 1974, il ne se diffuse que progressivement et depuis les États-Unis, puis l’Allemagne (avec Maria Mies et l’école de Bielefeld) et l’Inde (avec Vandana Shiva). Plusieurs écoféminismes se dessinent et se pratiquent, en quoi renouvellent-ils l’écologie et le féminisme ? En quoi ces manières de penser et d’agir questionnent la philosophie de l’environnement ? Sommes-nous au coeur d’une transition écologiquement genrée ? En quoi l’affirmation des écoféminismes change-t-elle la donne ?
Au Gai Savoir Urbain - Conversación #3 con Catherine Larrère: Ecofeminismos
Si la palabra es forjada por Françoise d'Eaubonne en 1974, no se difunde más que progresivamente y desde los Estados Unidos, luego Alemania (con Maria Mies y la escuela de Bielefeld) y la India (con V
Dimanche 15 octobre 2023, 14h00Passé
François Marcziniak
Si la palabra es forjada por Françoise d'Eaubonne en 1974, no se difunde más que progresivamente y desde los Estados Unidos, luego Alemania (con Maria Mies y la escuela de Bielefeld) y la India (con Vandana Shiva). Varios ecofeminismos se están perfilando y practicando, ¿en qué están renovando la ecología y el feminismo? ¿Por qué estas formas de pensar y actuar cuestionan la filosofía del medio ambiente? ¿Estamos en el centro de una transición ecológicamente genada? ¿Cómo cambia la situación la afirmación de los ecofeminismos?
