Chiesa di San Giorgio di Basly
La chiesa di Basly offre interessanti solo la sua torre romanica posta all'estremità occidentale della navata. La porta di questa torre, principale ingresso della chiesa, non ha impostes; è decorata con tores che si estende ininterrottamente dalla base alla sommità. Sopra il primo ordine, la torre è decorata da due file sovrapposti di arcate; le une corte e senza colonne, le altre allungate con colonnine con capitelli romanici. La piramide a quattro falde che corona il tutto è stato rifatto successivamente in gran parte; il centro soltanto può essere vecchio.
Il vestibolo che esiste sotto la torre è a volta; la volta è fortificata da archi incrociati a tutto sesto.
La navata e il coro sono stati ripresi in sotto-opera; d'altronde offrono così pochi caratteri che sarebbe difficile indicarne l'età.
Si legge esternamente sul muro del capezzale l'epitaffio di un parroco, di nome Vrard, deceduto il 24 gennaio 1815, di 74 anni, il quale era stato per 39 anni parroco della parrocchia.
La chiesa di Basly è sotto l'invocazione di S. Giorgio; l'hôtel-Dieu di Caen ne aveva il patrocinio; il parroco percepiva la metà della decima; l'altra metà apparteneva al capitolo della cattedrale e all'abbazia di Saint Wandrille dall'anno 1024, in virtù di una donazione del duca Riccardo II.
Riassunto della storia protestante a Basly
L'autorizzazione a costruire un tempio a Basly fu concessa solo l'8 febbraio 1652. Fino ad allora il diritto di esercizio era sempre stato contestato. Fino al 1672, il tempio di Basly fu dotato di due pastori. Pierre Bayeux (morto nel 1675) e Benjamin Binet, che tennero scrupolosamente i registri delle Censure del Concistoro e dello Stato Civile. Questi registri hanno permesso di abbozzare l'organizzazione della chiesa di Basly - Bernières. Privati di ogni aiuto ufficiale dal 1631, i pastori avevano solo due fonti di reddito, i contributi dei fedeli e le rendite tramandate al Concistoro. Con testamento depositato davanti al notaio a Caen, il 15 maggio 1638, Pierre Poulain, signore di Calix, dava «cento libri di rendita per mantenere un pastore nella chiesa di Bernières»; il testatore prevedeva che questa chiesa potesse essere trasferita a Basly, ordinava che, in questo caso, la rendita continuerebbe ad esserle versata; ma se la chiesa di Basly venisse essa stessa a scomparire, la rendita sarebbe devoluta alla chiesa di Caen e impiegata al mantenimento di un giovane che si dedichi al ministero pastorale. I pastori di Basly e Bernières toccavano quattrocento sterline e non prelevavano alcun diritto sui matrimoni e sui battesimi. Molti erano i fedeli che frequentavano il tempio di Basly. Se rileviamo il numero di battesimi registrati ogni anno, possiamo constatare che dal 1655 al 1664, una trentina di battesimi venivano celebrati in media ogni anno; ciò rappresentava circa un migliaio di fedeli. Non appena Luigi XIV decise di regnare da solo, le persecuzioni e le vessazioni ripresero; alcuni Riformati cedettero al timore o alle promesse e abiurarono. La media dei battesimi diminuisce lentamente per stabilirsi ad una ventina all'anno. Dopo la pace di Nijmegen, la persecuzione raddoppia. Le abiurazioni dei cattolici furono proibite da un Editto del giugno 1680; delle abiurazioni si erano svolte a Basly. L'11 dicembre 1679, una sentenza ordinò la distruzione del tempio di Basly. Non appena conobbero la notizia, i fedeli, guidati dal pastore Binet, intrapresero essi stessi la demolizione della loro chiesa il 23 gennaio 1680; evitavano così che i materiali di demolizione cadessero nelle mani dei cattolici.