Christophe Formery et Joëlle Kuhne ont, en 2023, attiré à eux, avec divers appeaux, les oiseaux du jardin, non pour les attraper, mais pour leur donner une leçon de chant, à l’aide d’un recueil de musiques du XVIIIe siècle destiné à l’apprentissage des oiseaux. En ce nouveau printemps, ils poursuivront cet apprentissage en ajoutant à celui du chant, l’exercice de la raison…

Car voici ce qu’écrivait Calvin en 1543 dans sa préface des Cinquante psaumes de David traduits par Clément Marot sur les pouvoirs de la musique : « à grand’peine y a-t-il en ce monde chose qui puisse plus tourner ou fléchir çà et là les mœurs des hommes, comme Platon l’a prudentement considéré. Et de ce faict, nous expérimentons qu’elle a une vertu secrète et quasi incroyable à esmouvoir les cœurs en une sorte ou en l’autre.»
«Au reste, il nous faut souvenir de ce que dit S. Paul, que les chansons spirituelles ne se peuvent bien chanter que de cœur. Or le cœur requiert l’intelligence. Et en cela (dit S. Augustin) gist la différence entre le chant des hommes et celuy des oiseaux. Car une linotte, un rossignol, un papegay chanteront bien, mais ce sera sans entendre. Or le propre don de l’homme est de chanter en sachant ce qu’il dit.»
A quoi l’on peut ajouter pour l'entendement des humains cette citation de Gioseffo Zarlino dans Le Istitutioni harmoniche, Venise, 1558 : « La onde dico, che ne il Senso senza la ragione, ne la Ragione senza il senso potranno dare buon giuditio di qualunque soggetto scientifico : ma si bene quando queste due parti saranno aggiunte insieme.”
“Ainsi, je dirais que les sens sans la raison autant que la raison sans les sens ne pourront donner un bon jugement sur n’importe quel sujet scientifique : mais bien quand les deux appréciations seront jointes ensemble.”
Pour en savoir plus :
https://www.un-jardin-philosophe.com/videos/AH-par-DS.mp4
https://fiatiinsieme.jimdofree.com/l-orchestre-de-fl%C3%BBtes-%C3%A0-bec/