Los monjes en las montañas
Visite las excavaciones y descubra los principales descubrimientos. Participe también en conferencias sobre la historia de la abadía y de su tesoro, así como en paseos acompañados.
Programa de visitas
El sábado 17:
10.30 - 11.15 : Conferencia «La historia de la Orden de Grandmont» (SASSAG)
11.30 - 12.15 : Conferencia «Los acondicionamientos hidráulicos de los establecimientos Grandmontains» (André Larigauderie)
14.00 - 15.15 : Visita del sitio con los arqueólogos (Philippe Racinet)
15.30 - 16.15 : Conferencia «Los notarios en los siglos XVII y XVIII» (Eugène Chantaraud)
16.30 - 17.30 horas: Visita al nuevo jardín de la abadía ( Françoise Lassoujade, Jean-Michel Bertrand)
El domingo 18:
10.30 - 11.15 Conferencia «El pequeño patrimonio de San Silvestre» (Gilles Valleton).
11.30 - 12.15 Proyectos de valorización del patrimonio de la abadía (SASSAG).
14.00 - 15.15 : Visita del sitio con los arqueólogos (Philippe Racinet).
15h30 - 17h30 Conferencia sobre la gestión de los estanques por los monjes y visita comentada a través de la reserva de los salvajes. (Jean-Paul Morlier y Véronique Lucain).
La abadía de Grandmont: un patrimonio a redescubrir
En el marco de su tercera participación en las Jornadas Europeas del Patrimonio, la Sociedad de Amigos de San Silvestre y de la Abadía de Grandmont (SASSAG, www.sassag.com) organiza la recepción de los visitantes en el sitio de la abadía de Grandmont y el descubrimiento de su entorno natural.
Las visitas conferencias permitirán a los visitantes descubrir los restos de la abadía redescubiertos desde 2013, en el sitio que pertenece a la asociación, gracias a las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo cada año por un equipo de la Universidad de Picardía Jules Verne, bajo la dirección del profesor Philippe Racinet.
Las excavaciones de los años 2021 y 2022 han permitido descubrir un conjunto excepcional de vestigios con el pavimento del patio del claustro, de los edificios en elevación y de las columnas y capiteles todavía en su lugar. Serán presentados por primera vez a los JEP.
Desde 1820 y su demolición completa por un contratista del edificio, nada visible subsistía de esta inmensa abadía más que una capilla construida con piedras procedentes de la demolición y los pocos objetos de culto que habían sido transportados allí.
Después de los primeros sondeos realizados en 2013, las excavaciones permitieron despejar el asiento de las paredes y el suelo de la nave de la iglesia primitiva, así como la magnífica construcción de la cabecera más al este. Una zona de enterramiento separada en varios sectores de diferentes épocas permitió la puesta al descubierto de un gran número de sepulturas con diferentes tipos de construcción. Un grupo excepcional de frascos de plomo fue descubierto en más de treinta tumbas.
En la galería norte, que daba acceso a la iglesia, el suelo estaba cubierto de lápidas que cubrían cada una varias tumbas superpuestas. Estas lápidas, así como otras encontradas en los terraplenes, pueden ser descubiertas por los visitantes en un museo lapidario que la SASSAG comienza a acondicionar en el recinto de la abadía.
La galería este del claustro está completamente cruzada por un impresionante muro formado por enormes bloques perfectamente tallados. Estos son los restos de la última reconstrucción de la abadía, iniciada en 1760. De una factura excepcional, estos muros cruzan el conjunto de las estructuras anteriores y complican su legibilidad.
Suspendidas en 2020, las excavaciones se reanudaron en 2021 y comenzó el despeje del sector oeste, más allá de la carretera trazada en los años 60. Se han despejado elevaciones. Ha aparecido la mitad inferior de varias ventanas y de una puerta rodeada de capiteles con decoración floral.
Debajo del refectorio, un jardín monástico fue creado en un terreno no construido del monasterio.
Las visitas se completarán con presentaciones sobre la historia de la orden de Grandmont y su imponente tesoro que se dispersó durante la disolución de la orden, poco antes de la Revolución. A pesar de las destrucciones, las ventas y los robos, esta dispersión permitió finalmente la conservación de numerosas piezas que todavía se encuentran en diversas iglesias de la diócesis, en el museo de Bellas Artes de Limoges, en París y en otros grandes museos de arte de todo el mundo.
Las excavaciones arqueológicas: ¿qué problemas?
Estas excavaciones programadas, apoyadas por la Dirección Regional de Asuntos Culturales contribuyen a la formación de los estudiantes en arqueología que tienen la oportunidad, durante cinco semanas cada verano, trabajar con especialistas de las numerosas disciplinas implicadas en la investigación en arqueología medieval. Contribuyen, con la SASSAG y el apoyo de las colectividades locales, a la valorización del sitio cultural en interacción con su entorno natural.
Desde el punto de vista científico, el proyecto pretende establecer las diferentes etapas de la ordenación del sitio de Grandmont por los monjes. ¿El sitio estaba desierto o no a su llegada en 1125? ¿Cuál fue la implantación y el aspecto de sus primeras construcciones después de su llegada? ¿Cuántas reconstrucciones se sucedieron en la época del esplendor de la abadía a finales del siglo XIII? ¿Qué impresión tuvieron los Plantagenet sobre la organización de un edificio donde residían con frecuencia y donde habían previsto un tiempo para ser enterrados? ¿Se pueden encontrar las construcciones asociadas a sus estancias que se mencionan en las crónicas? ¿Se emprendieron nuevas obras entre la Edad Media y la gran obra de reconstrucción del siglo XVIII? ¿Hasta qué punto los monjes continuaron usando los edificios medievales? ¿Cuál era el avance del proyecto en el momento del abandono del sitio en 1788?
Estas excavaciones pretenden también reconstruir la huella del gran centro de poder que constituía el monasterio en toda la región. ¿Qué adaptaciones han podido aportar, gracias a sus medios financieros y a los propietarios sobre los que ejercían el poder señorial, a un entorno poco favorecido por la naturaleza? ¿Cómo se organizaban sobre el terreno sus múltiples actividades económicas, tanto en la «franquicia», un territorio de unas 700 hectáreas en el que los abades y los monjes ejercían un poder soberano, pero también en toda la región circundante donde su poder feudal entraba en competencia con las potencias vecinas, laicas como la castellanía del Dognon o eclesiásticas como el obispado de Limoges?