La Iglesia de Moreuil
La historia de la iglesia está íntimamente ligada a la de la abadía de Saint-Vast de Moreuil. Hacia el año 1100, los señores de Moreuil donaron un dominio a unos monjes benedictinos de la abadía de Breteuil. Sin prosperidad material no hubo iglesia abacial construida, y hasta 1394 no hubo más que una simple capilla.
Fue en la segunda mitad del siglo XVI, cuando la familia de Créquy poseía Moreuil, cuando los autores acordaron fijar la fecha de construcción de la iglesia cuyo portal y campanario fueron completamente destruidos en 1918. La edificación de la iglesia se debió, sin duda, a la munificencia del cardenal de Créquy, abad de Moreuil. El portal era de estilo de transición, compuesto por dos porches apuntados bastante profundos con seis dovelas. Era, además, la pieza más bonita de arquitectura, clasificada, que poseía la ciudad.
En 1574, tuvo lugar el entierro del cuerpo del cardenal Antoine de Créquy en el coro de la iglesia. Éste por testamento dejó fondos para la instalación de 4 nuevas campanas. La iglesia fue quemada en 1636 por los españoles y parcialmente destruida. Hacia 1670, la restauración del coro encomendada a los religiosos aún no había terminado. En 1768, la iglesia fue objeto de nuevas restauraciones y la primera piedra fue colocada por Catalina de Rougé, duquesa de Elboeuf.
En 1791, la abadía fue suprimida y el coro y la nave se reunieron hasta 1863. En esta fecha, el Sr. Decano Voclin emprendió grandes obras para construir la nave lateral derecha, elevar la iglesia y hacer una bóveda sólida y pilares de piedra. En el primer pilar de la izquierda se lee el nombre de los escultores: "3 Mallot & Bandin". En 1870, el altar principal fue donado por los hijos de Charles Deflandre, Barguillier. En 1874 tuvo lugar la consagración de la iglesia restaurada por Monseñor Bataille.
Su interior fue transformado en 1868. Para dar más armonía al edificio, a la derecha, se añadió un tercer pasillo. Solo se habían conservado algunas partes antiguas del coro y de las capillas laterales. De la destrucción a la reconstrucción
El edificio sufrió graves daños en 1918. Cuando, en 1919, los arquitectos Duval y Gonse vinieron por primera vez a Moreuil, no encontraron de la iglesia más que ruinas.El campanario, de los siglos XII y XIII fue aplastado, y solo un montón de escombros indicaba su ubicación. La fachada estaba devastada, las bóvedas de las naves pinchadas; la estructura arrancada colgaba lamentablemente. El terreno desnivelado por los obuses estaba cubierto de gravois. E incluso era peligroso aventurarse en estos vestigios, piedras, pizarras y vigas que continuaban desprendiéndose bajo la acción del viento.
En 1923, el municipio dirigido por Raymond Cartier pidió a estos dos arquitectos reedificar su iglesia.
El coro y las naves, ya restauradas y reconstruidas hacia 1860 en el estilo gótico de la época, eran reparables. La fachada y el campanario, por el contrario, eran destruidos para siempre.Algunas piedras talladas piadosamente conservadas, solo podían ser puestas a cubierto. ¿Cómo reconstruir esta parte del edificio y en qué estilo? Este era el problema.
Dado que cada época tenía su arquitectura, sus materiales y su mano de obra, era difícil y poco interesante rehacer la fachada en el estilo que presentaban las partes de la iglesia rescatadas del desastre. Por otra parte, es raro que un edificio de esta importancia haya sido ejecutado de un solo tiro, la mayoría llevan la huella de diferentes épocas. Los arquitectos tomaron, sin dudarlo, el partido de una arquitectura moderna. La opinión pública fue difícil de convencer, pero terminó por suscribir las sugerencias de los hombres del arte. Estos hicieron por la fachada, la arquitectura de su época. Utilizaron el hormigón armado con el empleo del ladrillo en relleno, siendo el ladrillo material del país. Quisieron observar la tradición francesa ejecutando recuerdos de arquitectura religiosa por contrafuertes, flechas, escaleras exteriores y también la tradición local conservando en el campanario su ubicación primitiva. El único cambio que hicieron en el plan fue alejar de un tramo la fachada para facilitar la circulación exterior, siendo la iglesia lo suficientemente grande para las necesidades de la población.
El 6 de febrero de 1929 comenzaron las obras de demolición. La primera palada de hormigón del campanario fue echada en el mes de julio siguiente y el 14 de mayo de 1931, día de la Ascensión, la iglesia fue bendecida.
Los múltiples huesos que los constructores encontraron en la iglesia, durante los trabajos, fueron recogidos con respeto en un gran ataúd de hormigón armado. El emplazamiento de este sarcófago habría estado muy indicado en la capilla de los muertos como en la iglesia de San Pedro de Roye, pero bajo el Altar Mayor se encontraba una cripta hecha en el siglo XV para la tumba del Cardenal de Créquy, Fue allí donde los arquitectos prefirieron depositar los restos de los cristianos enterrados a lo largo de los años en la iglesia. Zoom
El campanario
De forma cuadrada en la base y octogonal en su cima, el campanario mide 62 metros de altura en la cruz y 23 metros hasta la primera plataforma. Por encima de ella, se encuentra una habitación que contiene las 4 campanas grandes y, más arriba, una más pequeña reservada al carillón. Las pantallas de sonido de hormigón armado están hechas de patrones de panal. Esta torre está flanqueada por una torreta abierta que contiene una escalera de caracol que comunica los pisos interiores y las terrazas exteriores y se prolonga hasta la cámara de las campanas.
El porche de entrada
En el centro mismo de la composición está coronado por un friso de hormigón armado en el que el escultor Couvègnes, Gran Premio de Roma, moldeó y talló, en torno a un Dios glorioso, San Pedro, San Pablo, San Jorge, San Cristóbal sosteniendo al niño Jesús, San Nicolás y sus nietos, Santa Juana de Arco, Santa Catalina.Arriba hay un gran dosel que ilumina la nave sobre la tribuna. En la parte superior de la fachada, 3 motivos de escultura de hormigón armado, del mismo artista, recuerdan al centro, el Santo al que está dedicada la iglesia, el fundador de la Abadía Saint Vaast con su oso legendario; a su lado ángeles thuriferarios suenan la glorificación.
Los fondos bautismales
Se encuentran en el lado izquierdo de la entrada, a la parte inferior de algunos escalones, recordando así la piscina donde los catecúmenos fueron bautizados.Gracias a la coloración de sus vidrieras, este recinto está bañado por una luz anaranjada, símbolo del nacimiento y de la alegría.
La capilla de los muertos
Situada en el lado opuesto, recibe por sus claustras un día azulado que, por contraste, sin dar tristeza, difunde la atmósfera de recogimiento y meditación que impone la muerte.
La torreta de encaje
Construida en hormigón armado, que encierra la escalera que conduce a la tribuna, está situada en un ángulo de esta capilla. Por su detalle y su escala contribuye a una nota pintoresca y recuerda las escaleras interiores de la iglesia de San Maclou en Rouen.
La tribuna
Entre el campanario y la capilla de los muertos se encuentra la amplia tribuna ampliamente iluminada por la gran vidriera de la fachada. En el interior, este último da una riqueza suntuosa al fondo de la iglesia. Esta hermosa obra fue ejecutada por los señores Herbert Stevens y Rinuy, pintores vidrieros en París.
La gran vidriera
Si en el exterior, el armazón de hormigón armado de esta vidriera cuenta por sus nervaduras en detrimento de las vidrieras, por el contrario, dentro de la vidriera solo, por su coloración y los detalles de la colocación de plomo, da una riqueza suntuosa al fondo de la iglesia.Esta hermosa obra fue ejecutada por los señores Hebert, Stephens y Rinuy, pintores-vidrieros en París.