Lebendiges Erbe des Maraké- und Ameisenmattenflechtens Teko und Wayampi
Der Marake, ein Übergangsritus im Erwachsenenalter unter den indigenen Völkern von Guayana, wird am Samstag, dem 19., und Sonntag, dem 20., im Kalawachi-Indianerzentrum von Narcisse SILELE illustriert
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©cayenne, musée des cultures guyanaises 2011
Das Indianerzentrum in Kawawachi bietet Ihnen ein Treffen rund um ein Know-how, das mit einem der großen Übergangsriten der indigenen Völker von Guayana verbunden ist: dem Maraké.
Als Ritus des Erwachsenwerdens nimmt das Maraké einen besonderen Platz in der Weitergabe von Wissen, Werten und kultureller Identität ein. Zu den bei diesem Ritual verwendeten Gegenständen gehören Ameisenmatten, die aus Baumwollware gefertigt und an ihren Formen erkennbar sind und bei den Teko und Wayampis verschiedene Tiere darstellen. Sie sind dazu bestimmt, die Ameisen zu empfangen, die dann auf den Körper der jungen Eingeweihten angewendet werden, um ihren Mut und ihre Ausdauer zu testen.
Während der beiden Tage der Tage des Kulturerbes wird Narcisse SILELE, vom Volk der Teko (Smaragd), aus Camopi die verschiedenen Herstellungsschritte dieser Matten vorstellen, die weiterhin Tapiyaïlena in Wayampi und Tapiyaïtloupa in Emerillon heißen. ein Know-how, das heute besonders selten ist.
Diese Demonstration wird von der Vorführung des Dokumentarfilms Le Maraké de Brandon begleitet, der es ermöglicht, durch die konkrete Erfahrung eines jungen Eingeweihten den Umfang und die Tiefe dieses Übergangsritus besser zu verstehen. Brandons Vater, Laurent Yawalou, wird anwesend sein, um Ihre Fragen zu beantworten.
Eine seltene Gelegenheit, ein lebendiges Erbe zu entdecken, die begleitenden Gesten zu verstehen und sich mit Respekt einem wichtigen Ritus der indigenen Kulturen von Guayana zu nähern.
Living heritage of the Maraké and the Teko and Wayampi ant mat weaving
The Maraké, rite of passage to adulthood among the indigenous peoples of Guyana will be illustrated at the Kalawachi Amerindian Center on Saturday 19 and Sunday 20 by Narcisse SILELE.
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The Amerindian Center of Kawawachi offers a meeting around a know-how related to one of the great rites of passage of the indigenous peoples of Guyana: the Maraké.
Rite of entry into adulthood, the Maraké occupies a special place in the transmission of knowledge, values and cultural identity. Among the objects used during this ritual are the ant mats, made of basket and recognizable by their shapes representing different animals in the Teko and Wayampis. They are intended to receive the ants who will then be applied to the body of the young initiates to test their courage and endurance.
During the two days of the Heritage Days, Narcisse SILELE, from the Teko people (émerillon), coming from Camopi, will present the different stages of manufacturing these mats, still called Tapiyaïlena in Wayampi and Tapiyaïtloupa in Emerillon, particularly rare know-how today.
This demonstration will be accompanied by the screening of the documentary Le Maraké de Brandon, which will help to better understand, through the concrete experience of a young initiate, the scope and depth of this rite of passage. Brandon’s father, Laurent Yawalou, will be present to answer your questions.
A rare opportunity to discover a living heritage, to understand the gestures that accompany it and to approach, with respect, a major rite of Guiana’s indigenous cultures.
Patrimonio vivente del maraké e della treccia di natte da formiche Teko e Wayampi
Il maraké, rito di passaggio all'età adulta tra i popoli indigeni della Guyana sarà illustrato al Centro amerindio Kalawachi sabato 19 e domenica 20 da Narcisse SILELE.
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Il Centro amerindio di Kawawachi vi propone un incontro intorno a un know-how legato ad uno dei grandi riti di passaggio delle popolazioni indigene della Guyana: il Maraké.
Rito di ingresso nell'età adulta, il Maraké occupa un posto particolare nella trasmissione delle conoscenze, dei valori e dell'identità culturale. Tra gli oggetti utilizzati in questo rituale ci sono i tappetini a formiche, realizzati in canneto e riconoscibili per le loro forme che rappresentano diversi animali tra i Teko e i Wayampis. Esse sono destinate a ricevere le formiche che saranno poi applicate sul corpo dei giovani iniziati per mettere alla prova il loro coraggio e la loro resistenza.
Durante i due giorni delle Giornate del Patrimonio, Narcisse SILELE, del popolo Teko (smerigliato), proveniente da Camopi presenterà le diverse fasi di fabbricazione di queste natte, ancora chiamate Tapiyaïlena in Wayampi e Tapiyaïtloupa in Emerillon, un know-how oggi particolarmente raro.
Questa dimostrazione sarà accompagnata dalla proiezione del documentario Le Maraké de Brandon, che permetterà di comprendere meglio, attraverso l'esperienza concreta di un giovane iniziato, la portata e la profondità di questo rito di passaggio. Il padre di Brandon, Laurent Yawalou, sarà presente per rispondere alle vostre domande.
Una rara occasione per scoprire un patrimonio vivente, comprendere i gesti che lo accompagnano e avvicinarsi, con rispetto, a un rito importante delle culture indigene della Guyana.
Patrimoine vivant du maraké et du tressage de natte à fourmis Teko et Wayampi
Le maraké, rite de passage à l’âge adulte chez les peuples autochtones de Guyane sera illustré au Centre amérindien Kalawachi les samedi 19 et dimanche 20 par Narcisse SILELE.
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Le Centre amérindien de Kawawachi vous propose une rencontre autour d’un savoir-faire lié à l’un des grands rites de passage des peuples autochtones de Guyane : le Maraké.
Rite d’entrée dans l’âge adulte, le Maraké occupe une place particulière dans la transmission des savoirs, des valeurs et de l’identité culturelle. Parmi les objets utilisés lors de ce rituel figurent les nattes à fourmis, réalisées en vannerie et reconnaissables à leurs formes représentant différents animaux chez les Teko et les Wayampis. Elles sont destinées à recevoir les fourmis qui seront ensuite appliquées sur le corps des jeunes initiés pour mettre à l’épreuve leur courage et leur endurance.
Pendant les deux jours des Journées du Patrimoine, Narcisse SILELE, du peuple Teko (émerillon), en provenance de Camopi présentera les différentes étapes de fabrication de ces nattes, encore nommées Tapiyaïlena en Wayampi et Tapiyaïtloupa en Emerillon, un savoir-faire aujourd’hui particulièrement rare.
Cette démonstration sera accompagnée de la projection du documentaire Le Maraké de Brandon, qui permettra de mieux comprendre, à travers l’expérience concrète d’un jeune initié, la portée et la profondeur de ce rite de passage. Le père de Brandon, Laurent Yawalou, sera présent pour répondre à vos questions.
Une occasion rare de découvrir un patrimoine vivant, de comprendre les gestes qui l’accompagnent et d’approcher, avec respect, un rite majeur des cultures autochtones de Guyane.
Patrimonio vivo de la maraké y del trenzado de colchonetas de hormigas Teko y Wayampi
El maraké, rito de paso a la edad adulta entre los pueblos indígenas de Guayana, será ilustrado en el Centro Amerindio Kalawachi el sábado 19 y domingo 20 por Narcisse SILELE.
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El Centro Amerindio de Kawawachi les propone un encuentro en torno a un saber-hacer vinculado a uno de los grandes ritos de paso de los pueblos indígenas de Guayana: el Maraké.
Rito de entrada en la edad adulta, el Maraké ocupa un lugar especial en la transmisión de los conocimientos, los valores y la identidad cultural. Entre los objetos utilizados en este ritual figuran las esteras de hormigas, realizadas en panadería y reconocibles por sus formas que representan diferentes animales entre los Teko y los Wayampis. Están destinadas a recibir las hormigas que luego serán aplicadas sobre el cuerpo de los jóvenes iniciados para poner a prueba su coraje y resistencia.
Durante los dos días de las Jornadas del Patrimonio, Narcisse SILELE, del pueblo Teko (esmeril), procedente de Camopi presentará las diferentes etapas de fabricación de estas natas, también llamadas Tapiyaïlena en Wayampi y Tapiyaïtloupa en Emerillon, un saber-hacer hoy particularmente escaso.
Esta demostración estará acompañada por la proyección del documental Le Maraké de Brandon, que permitirá comprender mejor, a través de la experiencia concreta de un joven iniciado, el alcance y la profundidad de este rito de paso. El padre de Brandon, Laurent Yawalou, estará presente para responder a sus preguntas.
Una rara oportunidad de descubrir un patrimonio vivo, comprender los gestos que lo acompañan y acercarse con respeto a un rito importante de las culturas indígenas de la Guayana.
