Kommentierter Besuch des Parks Abtei Senones
Die Entwicklung eines geschichtlich erschütterten Parks
Sunday 6 June 2021, 14:30Passed
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libre de droit
Gemüsegärten, Obstgärten, Teiche und Tauben sind sehr nützlich für die Autarkie des Klosters. Aber wie entwickeln sie sich, wenn Unternehmer, Arbeiter und dann Touristen die Mönche ersetzen? Wie spiegeln ihre Pflanzungen die Gesellschaft ihrer Zeit, die Vermittlung von Wissen, Gebräuchen oder einfach die Mode wider?
Guided tour of the Senones Abbey Park
The evolution of a park turned upside down by history
Sunday 6 June 2021, 14:30Passed
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libre de droit
Vegetable gardens, orchards, fishponds and pigeon houses have a great use for the autarky of the monastery. But how do they evolve when industrialists, workers, then tourists replace the monks? How do their plantations reflect the society of their time, the transmission of knowledge, uses or simply fashion?
Visita commentata del parco dell'abbazia di Senones
L'evoluzione di un parco sconvolto dalla storia
Sunday 6 June 2021, 14:30Passed
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Orto, frutteti, vivai e piccionaia hanno una grande utilità per l'autarchia del monastero. Ma come evolvono quando industriali, operai e poi turisti sostituiscono i monaci? Come le loro piantagioni riflettono la società del loro tempo, la trasmissione di conoscenze, di usi o semplicemente la moda?
Visite commentée du parc de l'abbaye de Senones
L'évolution d'un parc bouleversé par l'histoire
Sunday 6 June 2021, 14:30Passed
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Potager, vergers, viviers et pigeonnier ont une grande utilité pour l’autarcie du monastère. Mais comment évoluent-ils quand industriels, ouvriers, puis touristes remplacent les moines ? Comment leurs plantations reflètent-elles la société de leur temps, la transmission de savoirs, d'usages ou tout simplement la mode?
Visita comentada del parque de la abadía de Senones
La evolución de un parque trastornado por la historia
Sunday 6 June 2021, 14:30Passed
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Huertos, huertos, viveros y palomar tienen una gran utilidad para la autarquía del monasterio. ¿Pero cómo evolucionan cuando industriales, trabajadores, entonces turistas substituyen a los monks? ¿Cómo reflejan sus plantaciones la sociedad de su tiempo, la transmisión de conocimientos, de usos o simplemente la moda?