Freie und kostenlose Besichtigung des bemerkenswerten Museums/Gartens
Freie und kostenlose Besichtigung des Ökomuseums und des Pfarrgartens von 14 bis 18 Uhr.
©Ecomuséedesmontsduforezjardindecuré
Freie und kostenlose Besichtigung des Ökomuseums und des Pfarrgartens von 14 bis 18 Uhr.
Seit seiner Gründung hat der Ökomuseum ein außergewöhnliches Erbe aufgewertet, das die Traditionen und das Know-how des Haut Forez und der Auvergne veranschaulicht. Im Herzen einer zeitgenössischen Museumskunst präsentiert das Museum 1500 m2 Dauer- und Wechselausstellungen:
Eine Farm zu Beginn des 20. Jahrhunderts - der abgeschnittene Blick, ein gewöhnlicher Tag im Jahr 1923 - die katholische Kirche in der Oberforez. - Icidmago, Usson im Bohrloch und der hohe gallo-römische Bohrloch. - Cluny, Chantilly, Blonde ..., die Zahnspangen. - Der Schatz der Märchen, das mündliche Erbe. - Der Dachboden des Museums. - Die Roggenstreu, eine vergessene regionale Produktion. - Auch die Industrie! - Die Werkstatt des Kutters. - Der Pfarrgarten (bemerkenswerter Garten). - Der Aussichtsturm.
Im Jahr 2026: temporäre Ausstellung: RENAISSANCE DE LA CRÉATION STÉPHANOISE 1945-1975
Diese Ausstellung soll anhand der Werke von etwa zwanzig Künstlern eine Bilanz darüber ziehen, was das künstlerische Schaffen in Saint-Etienne während der heutigen "glorreichen 30" gewesen ist. Opfer des Krieges, lange in ihrem Bedürfnis nach Ausdruck unterdrückt, verkörpert die künstlerische Jugend von Santo Stefano, die sich innerhalb der Gruppe Atelier (Art et Boheme) versammelt hat, die Hoffnung auf eine Erneuerung, getragen von der Euphorie der Befreiung. Seine Aktivitäten, die alle Aspekte des künstlerischen Schaffens betreffen, werden auf dem Teilen, der Mischung, der Fete und einer gemeinsamen Form künstlerischer Praktiken basieren. Der wirtschaftliche Aufschwung in den 60er Jahren förderte die Entwicklung eines künstlerischen Umfelds, das dem kreativen Schaffen förderte. Artias, Girodon, Didi, Lell Boehm ... bilden die Grundlage einer soliden "Schule" der Malerei in Saint-Etienne, die das Spektrum der Trends verkörpert, die diese Epoche geprägt haben: von der allusiven und expressionistischen Figuration bis hin zur abstrakten Landschaftsgestaltung und geometrischen Abstraktion... Am Wendepunkt der 70er Jahre wird die Szene in Saint-Etienne um neue Talente erweitert (Pinoncelli, Bussiere, Pécoud, Ollagnon, Poyet ...), die weiterhin als Maler arbeiten und dabei mit der humanistischen und expressionistischen Kunst der vorherigen Generation brechen. Trotz circonstanzieller Gruppierungen werden sie nie eine Gruppe bilden, jeder konzentriert sich darauf, seine Einzigartigkeit zu pflegen. Für viele Künstler waren die 1970er Jahre auch eine Zeit des intensiven Protests, der sie dazu brachte, die Berechtigung künstlerischer Tätigkeit in Frage zu stellen. Künstler wie Pinoncelli und ORLAN verzichten auf die Malerei und leiten eine Reihe von Aktionen oder "Happenings" ein, die manchmal gewalttätig oder skandalös sind und darauf abzielen, dem Betrachter die Entfremdung bewusst zu machen, die ihm eine soziale Ordnung auferlegt, die sie in Frage stellen.
Free, self-guided tour of the remarkable museum/garden complex
Free visit of the Ecomuseum and the priest’s garden from 2 p.m. to 6 p.m.
©Ecomuséedesmontsduforezjardindecuré
Free visit of the Ecomuseum and the priest’s garden from 2 p.m. to 6 p.m.
Since its creation, the ecomuseum has valued an exceptional heritage illustrating the traditions and know-how of Haut Forez and Auvergne. At the heart of a contemporary museography, the museum presents 1500 m2 of permanent and temporary exhibitions:
A farm at the beginning of the 20th century - the cut-out gaze, an ordinary day in 1923 - the Catholic Church in high ground. - Icidmago, Usson in drilling and the upper Gallo-Roman drill. - Cluny, Chantilly, Blonde..., lacemakers. - The treasure of tales, the oral heritage. - The attic of the museum. - Rye straw, a forgotten regional production. - The industry too! - The wheelwright’s workshop. - The priest’s garden (remarkable garden). - The tower-belvedere.
In 2026: temporary exhibition: RENAISSANCE DE LA CRÉATION STÉPHANOISE 1945-1975
This exhibition intends to take stock, through the works of twenty artists, of what was the plastic creation in Saint-Etienne during what is now called "les trente glorieuses". A victim of war, long repressed in its need for expression, the artistic youth of Saint-Étienne gathered within the group of l'Atelier (Art and Boheme) embodies the hope of renewal carried by the euphoria of Liberation. Its activities, which concern all aspects of artistic creation, will be based on sharing, mixing, fete and a form that is common to artistic practices. The economic boom of the 1960s favored the development in Saint-Etienne of an artistic environment conducive to creation. Artias, Girodon, Didi, Lell Boehm ... form the base of a solid "school" of painting in Saint-Étienne embodying the range of trends that marked the time: allusive and expressionist figuration, abstract landscaping and geometric abstraction... At the turn of the 1970s, the Saint-Étienne scene was to be enriched by new talents (Pinoncelli, Bussiere, Pécoud, Ollagnon, Poyet...) who, continuing their painting work, would break with the humanist and expressionist art of the previous generation. Despite circumstantial groupings, they will never form a group, each striving to cultivate its singularity. For many artists, the 1970s also marked a period of intense protest that led them to question the legitimacy of artistic activity. Renouncing painting, artists like Pinoncelli and ORLAN will initiate a series of actions or "happenings" sometimes violent or scandalous aimed at making the spectator aware of the alienation imposed by a social order that they challenge.
Visita libera e gratuita del complesso museo/giardino notevole
Visita libera e gratuita dell'Ecomuseo e del giardino del parroco dalle 14 alle 18.
©Ecomuséedesmontsduforezjardindecuré
Visita libera e gratuita dell'Ecomuseo e del giardino del parroco dalle 14 alle 18.
Fin dalla sua creazione, l'ecomuseo valorizza un patrimonio eccezionale che illustra le tradizioni e il savoir-faire dell'Alto Forez e dell'Auvergne. Nel cuore di una museografia contemporanea, il museo presenta 1500 m2 di esposizioni permanenti e temporanee:
Una fattoria all'inizio del XX secolo - lo sguardo tagliato, un giorno ordinario nel 1923 - la Chiesa cattolica in alto-forez. - Icidmago, Usson in forez e l'alto forez gallo romano. - Cluny, Chantilly, Blonde ..., le pignariste. - Il tesoro delle fiabe, il patrimonio orale. - Il granaio del museo. - Le paglie di segale, una produzione regionale dimenticata. - Anche l'industria! - L'atelier du charron. - Il giardino del parroco (giardino notevole). - Il belvedere.
Nel 2026: esposizione temporanea: RINASCITA DELLA CREAZIONE STÉPHANOISE 1945-1975
Questa mostra vuole fare il punto, attraverso le opere di una ventina di artisti, su come è stata la creazione plastica a Saint-Etienne durante ciò che oggi si chiama "i trenta gloriosi". Vittima della guerra, a lungo repressa nel suo bisogno di espressione, la gioventù artistica di Santo Stefano riunita all'interno del gruppo dell'Atelier (Art et Boheme) incarna la speranza di un rinnovamento portato dall'euforia della Liberazione. Le sue attività, che riguardano tutti gli aspetti della creazione artistica, saranno basate sulla condivisione, la mescolanza, la festa e una forma di comunanza delle pratiche artistiche. Il boom economico degli anni '60 favorì lo sviluppo a Saint-Etienne di un ambiente artistico favorevole alla creazione. Artias, Girodon, Didi, Lell Boehm ... formano la base di una solida "scuola" di pittura di Santo Stefano che incarna la gamma delle tendenze che hanno segnato l'epoca: dalla figurazione allusiva ed espressionista, al paesaggio astratto e all'astrazione geometrica... Alla svolta degli anni '70 la scena stefanese si arricchisce di nuovi talenti (Pinoncelli, Bussiere, Pécoud, Ollagnon, Poyet...) che, continuando un lavoro pittorico, lo fanno in rottura con l'arte umanistica ed espressionista della generazione precedente. Nonostante i raggruppamenti circonstanziali, non formeranno mai un gruppo, ognuno impegnato a coltivare la propria singolarità. Per molti artisti, gli anni '70 rappresentano anche un periodo di intensa contestazione che li porta a mettere in discussione la fondatezza dell'attività artistica. Rinunciando alla pittura, artisti come Pinoncelli e ORLAN avviano una serie di azioni o "happenings" talvolta violenti o scandalosi volti a rendere lo spettatore consapevole dell'alienazione che gli impone un ordine sociale da contestare.
Visite libre et gratuite de l'ensemble musée / jardin remarquable
Visite libre et gratuite de l'Ecomusée et du jardin de curé de 14h à 18h.
©Ecomuséedesmontsduforezjardindecuré
Visite libre et gratuite de l'Ecomusée et du jardin de curé de 14h à 18h.
Depuis sa création, l'écomusée valorise un patrimoine exceptionnel illustrant les traditions et les savoir-faire du Haut Forez et l'Auvergne. Au cœur d'une muséographie contemporaine, le musée présente 1500 m² d'expositions permanentes et temporaires :
Une ferme au début du 20e s.- le regard découpé, une journée ordinaire en 1923 - l'Eglise catholique en haut-forez. - Icidmago, Usson en forez et le haut forez gallo romain. - Cluny, Chantilly, Blonde ..., les dentellières. - Le trésor des contes, le patrimoine oral. - Le grenier du musée. - Les paillons de seigle, une production régionale oublié. - L'industrie aussi ! - L'atelier du charron. - Le jardin de curé (jardin remarquable). - La tour-belvédère.
En 2026 : exposition temporaire : RENAISSANCE DE LA CRÉATION STÉPHANOISE 1945-1975
Cette exposition entend dresser le bilan, à travers les œuvres d’une vingtaine d’artistes, de ce qu’a été la création plastique à Saint-Etienne pendant ce que l’on appelle aujourd’hui « les trente glorieuses ». Victime de la guerre, longtemps réprimée dans son besoin d’expression, la jeunesse artistique stéphanoise rassemblée au sein du groupe de l’Atelier (Art et Boheme) incarne l’espoir de renouveau porté par l’euphorie de la Libération. Ses activités, qui concernent tous les aspects de la création artistique, seront fondées sur le partage, la mixité, la fete et une forme demise en commun des pratiques artistiques. L’essor économique des années 60 favorisera le développement à Saint-Etienne d’un milieu artistique propice à la création. Artias, Girodon, Didi, Lell Boehm … forment le socle d’une solide « école » stéphanoise de peinture incarnant l’éventail des tendances ayant marqué l’époque : de la figuration allusive et expressionniste, au paysagisme abstrait et à l’abstraction géométrique… A la charnière des années 70 la scène stéphanoise va s’étoffer de nouveaux talents (Pinoncelli, Bussiere, Pécoud, Ollagnon, Poyet …) qui, continuant un travail de peinture, le feront en rupture avec l’art humaniste et expressionniste de la génération précédente. Malgré des regroupements circonstanciels, ils ne formeront jamais un groupe, chacun s’attachant à cultiver sa singularité. Pour beaucoup d’artistes, les années 70 correspondent aussi à une période de contestation intense les portant à mettre en question le bien-fondé de l’activité artistique. Renonçant à la peinture, des artistes comme Pinoncelli et ORLAN vont initier une série d’actions ou de « happenings » parfois violents ou scandaleux visant à rendre le spectateur conscient de l’aliénation que lui impose un ordre social qu’ils contestent.
Visita libre y gratuita del conjunto museo/jardín notable
Visita libre y gratuita del Ecomuseo y del jardín del cura de 14h a 18h.
©Ecomuséedesmontsduforezjardindecuré
Visita libre y gratuita del Ecomuseo y del jardín del cura de 14h a 18h.
Desde su creación, el ecomuseo valoriza un patrimonio excepcional que ilustra las tradiciones y los conocimientos del Alto Forez y de Auvernia. En el corazón de una museografía contemporánea, el museo presenta 1500 m2 de exposiciones permanentes y temporales:
Una granja a principios del siglo XX - la mirada cortada, un día ordinario en 1923 - la Iglesia católica en el alto-forez. - Icidmago, Usson en el pozo y el alto pozo galo romano. - Cluny, Chantilly, Blonde ..., las dentelleras. - El tesoro de los cuentos, el patrimonio oral. - El granero del museo. - Las pajitas de centeno, una producción regional olvidada. - ¡La industria también! - El taller del charron. - El jardín de párroco (jardín notable). - La torre-mirador.
En 2026: exposición temporal: RENACIMIENTO DE LA CREACIÓN STÉPHANOISE 1945-1975
Esta exposición pretende hacer un balance, a través de las obras de una veintena de artistas, de lo que ha sido la creación plástica en Saint-Etienne durante lo que hoy se llama «los treinta gloriosos». Víctima de la guerra, reprimida durante mucho tiempo en su necesidad de expresión, la juventud artística stéphanoise reunida en el seno del grupo de l'Atelier (Art et Boheme) encarna la esperanza de renovación llevada por la euforia de la Liberación. Sus actividades, que se refieren a todos los aspectos de la creación artística, se basarán en el intercambio, la mezcla, la fiesta y una forma común de las prácticas artísticas. El auge económico de los años 60 favoreció el desarrollo en Saint-Etienne de un ambiente artístico propicio a la creación. Artias, Girodon, Didi, Lell Boehm ... forman la base de una sólida «escuela» estefanesa de pintura que encarna el abanico de tendencias que han marcado la época: desde la figuración alusiva y expresionista, hasta el paisajismo abstracto y la abstracción geométrica... En la encrucijada de los años 70, la escena stéphanoise se llenará de nuevos talentos (Pinoncelli, Bussiere, Pécoud, Ollagnon, Poyet...) que, continuando un trabajo de pintura, lo harán rompiendo con el arte humanista y expresionista de la generación anterior. A pesar de los reagrupamientos circunstanciales, nunca formarán un grupo, cada uno dedicándose a cultivar su singularidad. Para muchos artistas, los años 70 también fueron un período de intensa protesta que los llevó a cuestionar la legitimidad de la actividad artística. Abandonando la pintura, artistas como Pinoncelli y ORLAN inician una serie de acciones o "happenings" a veces violentos o escandalosos destinados a hacer que el espectador tome conciencia de la alienación que le impone un orden social que ellos impugnan.
