Besuch der Beleuchtung der Ausstellung "Loghofète" von Fred Nevché
Erhalten Sie eine Einführung in die Ausstellung "Loghofète" von Fred Nevché, bevor Sie die Räume frei erkunden.
Aménagements à l'accessibilité
Dalc'het en o c'heflusk
© Fred Nevché
Erhalten Sie eine Einführung in die Ausstellung "Loghofète" von Fred Nevché, bevor Sie die Räume frei erkunden.
Mein Urgroßvater war Goldschmied, er hieß Loghofète. Meine Urgroßmutter hieß Satenik. Am 15. Oktober 1923 kamen sie in den Quarantänedienst von Marseille, bevor sie wie die meisten armenischen Flüchtlinge ins Lager Oddo gebracht wurden. Er war 42 Jahre alt, sie 38, sie hatten fünf Kinder. Haik, mein Großvater, war 9 Jahre alt. Von diesem Namen, "Loghofète", habe ich nirgends eine Spur gefunden. Auf ähnliche Weise kommen weitere Familien in den Hafen von Beirut, bevor sie sich im Lager Karantina niederlassen, vor demselben Völkermord fliehen und sich an beiden Ufern des Mittelmeers wiederfinden, wo Loghofète, dieser Mann mit dem verlorenen Vornamen, zum Symbol all dieser Flüchtlinge geworden ist."
Die Bilder von Fred Nevché treten in Dialog mit seiner musikalischen Arbeit und dokumentieren diese Exilie mit Sanftheit und Traumhaftigkeit.
Lighting tour of the exhibition "Loghofète" by Fred Nevché
Get an introduction to the exhibition "Loghofète", by Fred Nevché, before discovering the spaces freely.
Aménagements à l'accessibilité
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© Fred Nevché
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My great-grandfather was a goldsmith, his name was Loghofète. My great-grandmother’s name was Satenik. They arrived on 15 October 1923 at the quarantine health service of Marseille, before being taken to Oddo camp, like most Armenian refugees. He was 42 years old, she was 38, they had five children. Haïk, my grandfather, was 9 years old. Of this name, "Loghofète," I found no trace anywhere. In the same way, other families arrive at the port of Beirut before settling in the camp of Karantina, fleeing the same genocide and ending up on two shores of the Mediterranean, where Loghofète, this man with a lost name, has become the symbol of all these refugees.”
The images of Fred Nevché enter into dialogue with his musical work, and document these exiles with gentleness and onirism.
Visita illuminazione della mostra "Loghofète" di Fred Nevché
Approfittate di un'introduzione alla mostra "Loghofète", di Fred Nevché, prima di scoprire liberamente gli spazi.
Aménagements à l'accessibilité
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© Fred Nevché
Approfittate di un'introduzione alla mostra "Loghofète", di Fred Nevché, prima di scoprire liberamente gli spazi.
Il mio bisnonno era un orafo, si chiamava Loghofète. La mia bisnonna si chiamava Satenik. Arrivarono il 15 ottobre 1923 al servizio sanitario di quarantena di Marsiglia, prima di essere portati al campo Oddo, come la maggior parte dei rifugiati armeni. Aveva 42 anni, lei 38, avevano cinque figli. Haik, mio nonno, aveva 9 anni. Non ho trovato traccia del nome "Loghofète" da nessuna parte. Allo stesso modo, altre famiglie arrivano al porto di Beirut prima di stabilirsi nel campo di Karantina, in fuga dallo stesso genocidio e ritrovandosi su due sponde del Mediterraneo, dove Loghofète, l'uomo dal nome perduto, è diventato il simbolo di tutti questi rifugiati.»
Le immagini di Fred Nevché entrano in dialogo con il suo lavoro musicale e documentano questi esuli con dolcezza e onirismo.
Visite éclairage de l'exposition "Loghofète" de Fred Nevché
Bénéficiez d'une introduction à l'exposition "Loghofète", de Fred Nevché, avant de découvrir librement les espaces.
Aménagements à l'accessibilité
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© Fred Nevché
Bénéficiez d'une introduction à l'exposition "Loghofète", de Fred Nevché, avant de découvrir librement les espaces.
« Mon arrière-grand-père était orfèvre, il s’appelait Loghofète. Mon arrière-grand-mère s’appelait Satenik. Ils sont arrivés le 15 octobre 1923 au service sanitaire de quarantaine de Marseille, avant d’être conduits au camp Oddo, comme la plupart des réfugiés arméniens. Il avait 42 ans, elle 38, ils avaient cinq enfants. Haïk, mon grand-père, avait 9 ans. De ce prénom, « Loghofète », je n’ai trouvé trace nulle part. De la même façon, d’autres familles arrivent au port de Beyrouth avant de s’installer dans le camp de Karantina, fuyant le même génocide et se retrouvant sur deux rives de la Méditerranée, où Loghofète, cet homme au prénom perdu, est devenu le symbole de tous ces réfugiés. »
Les images de Fred Nevché entrent en dialogue avec son travail musical, et documentent ces exils avec douceur et onirisme.
Visita iluminación de la exposición "Loghofète" de Fred Nevché
Disfrute de una introducción a la exposición "Loghofète", de Fred Nevché, antes de descubrir libremente los espacios.
Aménagements à l'accessibilité
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© Fred Nevché
Disfrute de una introducción a la exposición "Loghofète", de Fred Nevché, antes de descubrir libremente los espacios.
«Mi bisabuelo era orfebre, se llamaba Loghofète. Mi bisabuela se llamaba Satenik. Llegaron el 15 de octubre de 1923 al servicio sanitario de cuarentena de Marsella, antes de ser llevados al campo Oddo, como la mayoría de los refugiados armenios. Él tenía 42 años, ella 38, tenían cinco hijos. Haik, mi abuelo, tenía 9 años. De este nombre, «Loghofète», no he encontrado rastro en ninguna parte. De la misma manera, otras familias llegan al puerto de Beirut antes de instalarse en el campo de Karantina, huyendo del mismo genocidio y encontrándose a ambos lados del Mediterráneo, donde Loghofète, ese hombre con el nombre perdido, se ha convertido en el símbolo de todos estos refugiados.»
Las imágenes de Fred Nevché entran en diálogo con su trabajo musical, y documentan estos exilios con suavidad y onirismo.
