Exposition - La Dondaine - Célie Falières
Qui est La Dondaine, cette Marie Dondaine qui a donné son nom au tertre du quartier Robien, une parcelle préservée de deux hectares et demi surplombant la ville de Saint-Brieuc ? Elle fait partie de…
Qui est La Dondaine, cette Marie Dondaine qui a donné son nom au tertre du quartier Robien, une parcelle préservée de deux hectares et demi surplombant la ville de Saint-Brieuc ? Elle fait partie de ces figures dont l'histoire n'a presque rien gardé, mais dont le nom est resté. Un nom hérité d'un corps : celui d’une femme ainsi baptisée par les enfants du fait de sa forte taille. Dans un article de Ouest-France daté du 31 octobre 1995, un certain Marcel Blivet rapporte que cette Marie Dondaine vivait seule, en ermitesse sur son talus, au tout début du XXème siècle. Il ajoute que « les parents en avaient fait une sorte de croque-mitaine et interdisaient aux enfants d’y aller ». Une femme, un corps, un territoire. On interdit aux enfants d’y aller. La Marie Dondaine est le lieu dont on refuse l’accès.
Les œuvres de Célie Falières — qu'elles soient en bois, en céramique ou en tissu — constituent un répertoire de formes simples et identifiées : bouteilles, sabots, masques, râteaux, pots… Si l'artiste emprunte au monde des outils et des objets quotidiens, c’est moins pour leur fonction originelle ou leur usage que pour la manière dont ils sont dessinés et fabriqués. Parce qu’ils sont façonnés de mémoire, sans modèle sous les yeux, ces objets s'épurent : l'artiste se concentre sur la recherche d'une véritable généalogie des formes. L’artiste trouve dans ces inventaires une communauté de gestes qui se perpétuent et résistent à l’oubli. Ils sont les dépositaires d’une histoire collective qui à l’aube d'enjeux écologiques et sociétaux majeurs, résonne comme un moyen de lutte à l’échelle d’un quartier, d’un territoire, de proche en proche, par contagion de l’exemple. En réveillant Marie Dondaine, Célie Falières transforme cette légende locale en un manifeste poétique et politique : une ode à la préservation du sauvage, à l'autonomie et à la résistance face à des modèles de standardisation.
